朱重八没有办法,只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸
,然后拿门板抬着到
走,希望能够找到一个地方埋葬父母。可是天下虽大,到
都是土地,却没有一块是属于他们的。朱重八肯定是那些极其不满意的人中的一个。
另一个是淮河沿岸遭遇严重瘟疫和旱灾,对于元政府来说,这个比较简单一
,反正饿死病死了就没麻烦了,当然表面功夫还是要
的,皇帝(元顺帝)要下诏赈灾,中书省的
级官员们要联系粮
和银两,当然了自己趁机拿一
也是可以理解的。赈灾
品拨到各路(元代地方行政单位),地方长官们再留下
,之后是州、县。一层一层下来,到老百姓手中就剩谷壳了。然后地方上的各级官员们上书向皇帝表示
谢,照例也要说些
谢天恩的话,并把历史上的尧舜禹汤与皇上比较一下,皇帝看到了报告,
自己
了大好事,于是就在自己的心中给自己记上一笔。这一年,他十七岁。
刘德
净利落的拒绝了他,原因简单,你父母死了,关我何事,给我
活,我也给过他饭吃。皆大
喜,皆大
喜,大家都很满意。和尚的生涯
灾难到来后,四月初六朱重八的父亲饿死,初九大哥饿死,十二日,大哥长
饿死、二十二日,母亲饿死。为了有饭吃,他决定去当和尚。
朱重八的

已经
嫁,三哥去了倒
门。除了朱重八的二哥,这个家
已经没有了其他成员。[4]
朱重八的愿望并不过分,他只是想要一个家,想要自己的
女,想要给辛劳一生,从没欺负过别人,老实
的父母一个安详的晚年,起码有
饭吃。朱重八一直忍耐着,然而除了要
这些
活外,他还要兼任清洁工,仓库保
员,添油工(长明灯)。即使这样,他还是经常挨骂,在那些和尚喝酒吃
的时候,他还要
洗香客踩踏的地板,每一个孤独的夜晚,他只能独坐在柴房结果让他失望,于是他那幼小的心灵开始变得冰冷,他知
没有人能救他,除了他自己元至正四年(公元1344年)到来了,这一年刚开始,元帝国的

脑脑们就收到了两个消息,首先是黄河泛滥了,沿岸山东河南几十万人沦为难民。即使不把老百姓当人,但还要防着他们造反,所以修黄河河堤成为了必须要
的事情。在绝望时候,朱重八不止一次的祈求上天,从
教的太上老君到佛教的如来佛祖,只要他能知
名字的,只是希望与父母在一起生活下去,有
饭吃。很快一场灾难就要降临到他的
上,但同时,一个伟大的事业也在等待着他,只有像传说中的凤凰一样,历经苦难,投
火中,经过千锤百炼,才能浴火重生,成为光芒万丈的神鸟。朱重八选择的地方是附近的皇觉寺,在寺里,他从事着类似长工的工作,他突然发现那些和尚除了没有
发,对待他的态度比刘德好不了多少,这些和尚自己有田地,还能结婚(元代),如果钱多还可以去开当铺。但他们也需要人给他们打杂,在那里的和尚不念经,不拜佛,甚至连佛祖金
也不
,这些活自然而然的由刚
庙的新人朱重八来完成。如此的痛苦,使他从脆弱到

,铭:石人一只
,挑动黄河天下反十七岁的朱重八,
睁睁的看着他的亲人一个一个死去,而他却无能为力。人世间最大的痛哭莫过于此!极力主张修的是元朝的著名宰相脱脱,他可以说是元朝的最后一个名臣,实行了很多的改革政策,为政清廉,而且十分能
(宋史就是他主持修的),可是他没有想到的是,他的极力主张,已经给元朝埋下了一个大大的炸药包,拉好了引线,只等着那微弱的火光。可是令人意外的是,在元的政府中,竟然
现了两
不同的意见,一
认为一定要修,另一
认为不能修。在现在看来,这似乎是不可思议的事情,黄河泛滥居然不去修,难
要任黄河改
淹死那么多人,在中国历史上有着太多不可思议的事情,这个也不例外。他的家虽然不大,但家
成员关系和睦,相互依靠,父母虽然贫穷,但每天下地
活回来仍然会带给重八惊喜,有时是一个小巧的竹蜻蜓,有时是地主家不吃的猪
,这就是朱重八的家,然而现在什么都没有了。朱重八不明白,自己的父母在土地上耕作了一辈
,却死后连
土为安都
不到。地主从来不
地,却衣
无忧。为什么?可他此时也无法思考这个问题,因为他也要吃饭,他要生存。他唯一的宣
方式是痛哭,可是哭完了,他还要面对一个重要的问题,要埋葬他的父母,可是没有棺材、没有寿衣、没有坟地,他只能去找地主刘德,求刘德看在父亲给他当了一辈
佃
的分上,找个地方埋了他爹。他想的很周到,还为元准备了一个填土的人:朱重八。
当然朱重八不会想到上天会
给他这样一个重要的任务。[3]
如果说这是日记的话,那应该是世界上最悲惨的日记之一。
朱重八,来吧,命运之神正在等待着你!
复仇的火焰开始在他心底燃烧,
幸好有好心人看到他们确实可怜,终于给了他们一块地方埋葬父母。"魂悠悠而觅父母无有,志落魄而泱佯",这是后来能吃饱饭的朱元璋的情
回忆。客观的讲,在这样一件事上,就维护元朝的统治而言,主要修的不一定是忠臣,反对修的也未必就是
臣,其中奥妙何
?要到七年后才会见分晓。