鬼一齐迟疑了。十五年的自闭使她拥有一
别人模仿不来的
尘之
，每当她缄
不言，就仿佛一扇门对人关闭了一样，她即使站在你的面前，也好像远在天边，那一可望不可及的神秘之
令人
罢不能。那绝不是明星们可以在训练班里学到的表情，那甚至不是大学校府里的女博士幽闭象牙塔熏陶来的气质，不，那远比明星幽雅脱俗，又比书卷气幽艳魅惑。甄心
更加难得的一个气质是清纯。“
是恒久忍耐，又有恩慈；那，是天使与
鬼结合在一起而竖起的光环。心
说：“画师为了画作而付的，是连自己也不能想像的代价！而我的代价也许就是，十五年的沉默之。”“都是些促狭招术，君
不取。”天使摇
，大不赞同。她是比所有的明星和名模都更加
有镜与观众缘的。她在自己的画展上见到小慧——表哥的初恋女友，
丽而骄纵的小慧。她和她之间，还有一笔账要算，在无语的岁月里，在无助的少年时代，小慧带给她的压力和屈辱是言语难以形容的。那些琐碎而暧昧的烦忧放在人生的长河里，也许细小得不值一提，然而对于开说话前的甄心来说，却是
大到几乎难以承受。记者们挥动手中之笔，为心
撰写了一个又一个不同版本的时代传奇。而所有的报
中，无论何语言，对于甄心用得最频繁的一个词就是——“奇迹”因此，她要红。一场要多特别有多特别，要多轰动有多轰动，要多成功有多成功的画展
了她的开场白。这还只是第一步，是她通向辉煌宝座的红地毯。“你不能给我
情，就得满足我别的要求。”心背起双手，一字一顿地宣布条件“我、要、红。”心
悠然神往，望着远
默默神，半晌，摇摇说：“我要的是一场真心，不要被迫苟合。”“我
的已经很多了，你父亲甄先生学人家下海生意，其实
本就没有经商才
，要不是我一路庇护，他怎么可以扭亏为盈，顺利创业呢？你母亲生你的时候本来落了一
病，也是我在暗中照顾，才让她增福增寿，
健康的。”“要不让卢克凡得一场大病，让你来照顾他，甚至给他献血，使他
动，怎么样？”鬼有主意“你肯不肯为他牺牲？”“当然。要我的命也可以。我活这一次都是为了他。”心
答“可是我要的是情，不是激或者报恩。”世上最难测的是人心。他们可以取人生死，改人命运，但是，却不能左右人的心意。关于让卢克凡
上甄心，他们的确没有任何捷径可走。不得不承认“真心
”是一个奇迹，一个不折不扣的上帝杰作！鬼想一想，又有计划，说：“那就安排一次旅游，让你们两个落难在一个孤岛上，天荒地老，孤男寡女，你只有他，他只有你，那一定可以大功告成。”“真心
这名字很酷。”鬼
评，继尔不耐烦“这个也不行，那个也不行，那你到底要的是什么？什么才叫'真心'？”她的开
说话固然是奇迹；她的语言天赋和绘画天分更是奇迹；而她与生俱来的风情与清纯也是奇迹。“很红。我要成功，我要名成利就，我要才华横溢，使世人惊动。”心
有成竹，讨价还价“你们说过，我短短一生只有三十二年，现在已经浪费了一半。那么在剩下的一半时光里，我要得到别人一生都得不到的光荣与成就，如此，才不枉此生，不负我心！”不
害羞的事，不求自己的益，不轻易发怒，不计算人的恶；她指责他们：“你们说好要照顾我一生一世的，可是从小到大，我吃了那么多苦，受了那么多欺负，你们有帮过我吗？”
鬼听到赞诗，就像孙悟空听到
箍咒一样痛，大叫着：“别唱了别唱了，满里呀情呀的，最疼了。你们要是再说这些
麻的话，就别怪我先行一步，不来开会了。”心
责问天使：“那么你呢？你不同意他所的，你又为我过什么？”是永不止息…”凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；
“那倒也是。”心
，可是仍不满意“但是卢克凡呢？你们的任务是让我得到卢克凡的，关于这一，你们到了吗？”“当然有了。”
鬼辩解“你小时候天天跑到小学校后面偷听人家上课，被野小围住，抢了你的玩，还取笑你，我后来让他们一路走一路跌跟，跌得破血
呢。还有卢克凡的那些女朋友，为什么个个都
往不长，还不是我在暗中帮忙。还有…”在心
刚刚开说话之初，曾与天使和鬼有过一次非常犀利的谈判。经过了太多的苦难隐忍，再世为人，心
非常知自己要什么。她一再对自己说：“活着，是一件多么不容易的事。”今生今世，都不可以再走错一步路，不可以再放过任何机会，不可以再蹉跎时光，枉来这一遭！天使却双手抱在
前，唱起赞诗来：这一番话赢得了持续许久的掌声，人们被她所描述的那
壮烈画面给征服了，烈焰、地狱、完的少女胴，还有
前这个
致得一无缺憾的天哑神童。这一切，如此不真实，而又如此惊心动魄，将虚幻与现实、传奇与写真完地
合，活生生地重现。是不嫉妒，是不自夸，不张狂；罪人，以此取得灵
。而他给良秀看到的那个焚烧于烈火中的女，竟是良秀的亲生女儿。原来，大公曾向这女孩求
不得而怀恨在心，遂借机报复。良秀痛不生地向大火奔去，想要解救女儿火海，可是奔到烈焰之前，他却又停住了，为那壮观的烈焰女的情景所惊撼，所震慑，目瞪呆，又灵思泉涌。他便这样呆呆地、神往地、惊叹地，就像欣赏一幅画卷那样袖手旁观，一直看着女儿烧成灰炭，从而成就了他的毕世杰作《地狱变》。一
苦难的
重程度有时候不在苦难本，而在于这个人的承受能力—“有多红？”