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《黑女人都不是天使(天使和魔鬼做(3/4)

旁。

他微微惊讶,更多欢喜,站起身子来拉座位。他的朋友起哄地说欢迎,争着递烟,递酒,递瓜子儿碟子。

我点燃了烟,同一干人轻轻碰杯。

坐在一旁的陪酒小姐的脸涨得绯红,我看也不看她一眼,推开碟子说:“我从不嗑瓜子儿。”

我从不嗑瓜子儿。

因为妈妈说过,瓜子儿和妓女是分不开的,是她们的道具、营生、手段和标志。

儿话的尾音使吴先生更加惊讶:“你是北京人?”

是。我吐出一口烟,并不顺着话题往下说。

多话的女人总是容易被看轻。名正则言顺。没有地位的人最好少说话。

如果不能为自己辩解,那么沉默也是一种选择。

一个真正有钱的男人C

收工后,吴先生约我去江边宵夜。

江上有很好的月亮,和灯光彼此争辉。江边情侣如云,邻座有人在猜拳“孟加拉呀孟加拉”叫得很大声。在别人眼中,我们未尝不是一对情侣。

我点了桐花雀、椒盐黄鳝、牛奶炸菠萝,还有一只海鲜盅。

吴先生扬眉:“你很能吃,不忌油炸荤腥,年轻人很少这样。”

“很少哪儿样?”我两只手一头一尾地掐着黄鳝,用牙齿撕着吃。吃相无比难看。如果妈妈看到,一定又会训斥我太不像一个淑女。

淑女,妈妈苦心孤诣地想将我培养成一个淑女,可是现在的我,从头到脚,哪一点儿像个淑女。

我不过是个歌女。在夜总会转场驻唱的小歌手。优伶的一种。而且尚未跻声名伶的行列。

名伶叫歌星。可以灌唱片上电视。再成功点的叫艺术家。

但是无名之伶,就叫歌手,或者直接点儿,叫歌女,甚或歌妓。

所谓十伶九妓。说得对极了。而我是那十分之九里面的一个。

想到母亲使我感到由衷的恨意,而想到“妓女”这个词则使我痛快。

痛,并快乐着。这种词是为我这种人准备的。歌者的快乐与痛苦从来都分不开。

我唱歌,逢迎客人,玩弄翻云覆雨的小手段,换取我想要的香车、香闺、香水、香衣,一应生活所需,皆来自男人,来自我的歌声与容颜。

但是吴先生,他约我来江边宵夜,目的当然不止是宵夜这么简单,他感兴趣的,究竟是我的歌声呢,还是容颜?

这有很大的区别,决定了我要采取的献媚方式——对一个自以为尊重艺术的男人过于主动,他会败尽胃口的;然而同样的,对一个欲望汹涌的男人扭捏作态,也会令他索然无味。

最好的办法,是陪他大吃一顿,而且不必顾忌吃相。

那么,如果他属于前者,必然会带着宽容或惊讶的口吻研究起你的多重个性;而如果他是后者,则食色性也,饱暖思淫欲,他会在你据案大嚼时动手动脚。

一个人的德行在两种时候最不受控制,一是赌桌,二是餐桌——而且是越随便越好的那种真正为吃而吃的餐桌,最好就是江边大排档。

无疑吴先生是属于前者的。他正在很认真地看着我的眼睛,等待答案。

我笑着告诉他:“我不需要减肥,歌手的生活使我整个作息都颠倒了,吃再多东西也不会发胖的。”

“是这样?”他眼中露出同情。

这是好现象。每个人都有同情心,可是富人的同情心被打动要比穷人的同情心有价值得多。

他说:“为什么不考虑换一份工作?”

我警惕地看着他,暗暗捉摸他话的真假。很多女人会在这种时候涕泪横流地痛说家史,以为把自己说得越可怜就越会博取同情心。

但我不会这么幼稚。

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