城市孩子，快去ti验亲密接chu2
牐牪恢dao春节期间有多少城里孩子回了乡下老家，不知dao有多少粼粼大厦里居住的十指不沾泥的王子公主们受过乡野土气的熏染？不知dao有多少孩子恋恋不舍地别了那自由的乐土？不知dao有多少从泥ba里跋涉到城市来的父母见子思己、抚今追昔？
牐犎ツ辏弟的儿子与他一同回乡下，在临近家门chu1，听他父亲说这是蚂蚁，就趴在地上不走了，三岁的他没见过那些小家伙，所以研究得津津有味。为父的于是感言：现在的孩子，缺少与大自然的亲密接chu2！应该到农村来补一课！
牐牻衲甏航冢小家伙又随父母回了乡下，不是跟着农村的堂弟爬那吓人的梯子，就是不听招呼地猛摇农ju风斗，吓得大人们直担着心！他找到了撒野的地盘，要么把院子里的母ji追得猛飞，要么伸手去冰冷的水池里玩鱼，一会是拿青草去喂圈里的猪，一会是与弟弟比试爬树翻墙…
牐犚煌事说：自己那女儿去了乡下外婆家就撒起欢不跟她回来了，说农村里跑得开，好玩，让妈妈先回去吧！
牐犠匀唤缡歉龉憷的天地，对追逐快乐和自由的童心来说，简直是鱼在江海，尽享得天独厚的天lun。
牐牰时在农村chang大，物质生活虽不充盈，但jing1神却那么饱满畅快；虽没有现在孩子那些五花八门的、活色生香的玩ju，一颗童心却在自然母亲阔大的怀抱里欢乐极了。
牐犇鞘蔽颐强梢宰灾聘髦滞婢lu材料皆取之于自然，完全的绿色产品，既得到了快乐又锻炼了动脑动手能力；在宁静的夏天，知了猛叫的午后，拿一gen带着蛛网的chang竹竿，ding着明艳的yang光去发出音响的树上粘那叫得正欢的蝉儿，或者去稻叶上、树林间捕各zhongchang相和颜色的丁丁猫（蜻蜓），或者在春天菜花飞黄的季节里，浴着春yang在残破的墙dong里捉mi蜂关进玻璃瓶里；春耕时节，跟伙伴们一起丢下割猪草用的背篓，脱了鞋下到水田去，踩着ruan粘粘的rong泥和初夏温温的水，瞅准目标捧那些还没chang脚的小蝌蚪，放进在垅上自建的小水池里喂养；把栀子花枝条插在水稻田里，天天都去ba起来看看changgen没有；带上弟妹们，拿着撮箕去屋门前的小溪上里捞鱼，或者砍几节竹筒、偷几把米去野外zuo清香爽口的筒筒饭，或者上树去掏鸟窝，或者骑在牛背上指挥老牛吃草…时空永恒，光yin无限，少年不知愁滋味！
牐犈┦保卷起kuguan下田插秧、打稻、播小麦、zhong玉米和蔬菜，与自然亲密拥抱，在劳动中领会苦乐年华，在田园牧歌的曼妙里品位人生哲理。童年，因为那方天地，那份ti验，灵魂，驻此便乐而忘返。
牐牬笞匀唬让曾经的那份时光绚丽、斑斓，让童年与记忆定格、永恒。感谢造化，给了我很多，灵魂里，永刻着自然赋予的内蕴。
牐犜经，有个同事的女儿跟随我们去野外活动，见农家竹林旁边拴了个正在哼哼拱泥的小动物，兴奋得大叫：妈妈，快看，狗！狗！童言无忌，惹得大伙忍俊不禁。
牐犅杪栊ψ啪勒：不是狗，是猪！
牐牫钥衫趾涂觳偷某抢锖⒆樱每天满眼所见除了钢jin水泥，连touding上一方蓝天白云都被烟尘遮盖了，从清晨到黄昏囿于书本与各zhong无休止的学习以及网络世界，他们知daoUFO，懂得成人似的思维与智慧，但是，大自然赋予这个世界的奇妙与美丽，却被无形地挡出了他们的生活，这不可不谓是一zhong大大的缺憾。人是自然之子，弄到不知花鸟虫鱼，不辨五谷百草，就真是悲哀了。魏晋时代的士族，过的是xi血鬼一样的腐朽生活，看见ma就认为是老虎，吓得要死；记得电影《刘三姐》的迂腐秀才吗？在对歌时竟然唱出“yang春三月zhong小麦、八月十五zhong稻谷”的荒谬。
牐犞钦咚担人是诗意地栖居在大地上的！亲近自然，才有诗意与浪漫。
牐牎疤煨浴倍字中的“天”，即指自然界，可见人之“xing本爱丘山”是最真实的原始需要。我们的祖先原本就是在大自然里生存的，那时没有城市；后来，工业文明使生活质量显著提高，但是也使人类失去许多，所以，返朴归真、回归自然才越来越成为一zhong时尚文化。蜗居城市的人回到自然界，常有“误落尘网中，一去三十年”的恍然大悟，那zhong“久在樊笼里，复得返自然”的追悔，其实是对现代文明的质疑！中国古代文人雅士向来就有崇尚山水拥抱自然的追求，李白游历山川而留下千古名诗；谢灵运shen入山林、陶渊明躬耕垄亩，由于贴近自然而yin出不朽的山水诗、田园诗，彼中境界，让人陶醉和向往不已；刻入中国人灵魂与理想的“世外桃源”，也莫不是对自然的一zhong完美诠释和极致崇拜。大自然是生命与创作的源泉、灵感，是人类的物质之母、jing1神之gen，无论历史的车lun如何前进，都不可轻慢和忘却。
牐牰允苌说男牧槔此担在乡间呼xi清新明净的空气，领略陶渊明笔下“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠shen巷中，ji鸣桑树巅”的素朴美丽之乡土味dao，亲shenti验那“采ju东篱下，悠然见南山”的释然与惬意，不仅能医治抑郁、焦躁、孤僻等心理和jing1神的疾患，而且能让心灵忽得“柳暗花明又一村”的豁然顿悟；对小孩来说，通过与自然的亲密接chu2，感受大自然的盎然生机和斑斓美丽，可以从小培养善待生灵、尊重自然、爱护环境的意识，使之对于理解和谐人与自然的关系、树立人文情怀与爱心大有裨益。知识经济时代，更是以人为本的时代，人文素质，从孩子抓起是再好不过了。
牐犜谌说nang簧中，童年似乎是最不起眼的，但，童年其实是人生中最重要的季节，在每一个看似懵懂的孩子shen上，都有一个灵魂在朝着某zhong形态生成。童年的所遇、所养，足以影响人的一生，在这个看似短暂其实是人生中最悠chang的阶段，我们ti验了时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。怎么让如此重要的童年留下诗意和永恒呢？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，到自然中去吧，此中有真意，yu辩已忘言。
牐牪恢dao春节期间有多少城里孩子回了乡下老家，不知dao有多少粼粼大厦里居住的十指不沾泥的王子公主们受过乡野土气的熏染？不知dao有多少孩子恋恋不舍地别了那自由的乐土？不知dao有多少从泥ba里跋涉到城市来的父母见子思己、抚今追昔？
牐犎ツ辏弟的儿子与他一同回乡下，在临近家门chu1，听他父亲说这是蚂蚁，就趴在地上不走了，三岁的他没见过那些小家伙，所以研究得津津有味。为父的于是感言：现在的孩子，缺少与大自然的亲密接chu2！应该到农村来补一课！
牐牻衲甏航冢小家伙又随父母回了乡下，不是跟着农村的堂弟爬那吓人的梯子，就是不听招呼地猛摇农ju风斗，吓得大人们直担着心！他找到了撒野的地盘，要么把院子里的母ji追得猛飞，要么伸手去冰冷的水池里玩鱼，一会是拿青草去喂圈里的猪，一会是与弟弟比试爬树翻墙…
牐犚煌事说：自己那女儿去了乡下外婆家就撒起欢不跟她回来了，说农村里跑得开，好玩，让妈妈先回去吧！
牐犠匀唤缡歉龉憷的天地，对追逐快乐和自由的童心来说，简直是鱼在江海，尽享得天独厚的天lun。
牐牰时在农村chang大，物质生活虽不充盈，但jing1神却那么饱满畅快；虽没有现在孩子那些五花八门的、活色生香的玩ju，一颗童心却在自然母亲阔大的怀抱里欢乐极了。
牐犇鞘蔽颐强梢宰灾聘髦滞婢lu材料皆取之于自然，完全的绿色产品，既得到了快乐又锻炼了动脑动手能力；在宁静的夏天，知了猛叫的午后，拿一gen带着蛛网的chang竹竿，ding着明艳的yang光去发出音响的树上粘那叫得正欢的蝉儿，或者去稻叶上、树林间捕各zhongchang相和颜色的丁丁猫（蜻蜓），或者在春天菜花飞黄的季节里，浴着春yang在残破的墙dong里捉mi蜂关进玻璃瓶里；春耕时节，跟伙伴们一起丢下割猪草用的背篓，脱了鞋下到水田去，踩着ruan粘粘的rong泥和初夏温温的水，瞅准目标捧那些还没chang脚的小蝌蚪，放进在垅上自建的小水池里喂养；把栀子花枝条插在水稻田里，天天都去ba起来看看changgen没有；带上弟妹们，拿着撮箕去屋门前的小溪上里捞鱼，或者砍几节竹筒、偷几把米去野外zuo清香爽口的筒筒饭，或者上树去掏鸟窝，或者骑在牛背上指挥老牛吃草…时空永恒，光yin无限，少年不知愁滋味！
牐犈┦保卷起kuguan下田插秧、打稻、播小麦、zhong玉米和蔬菜，与自然亲密拥抱，在劳动中领会苦乐年华，在田园牧歌的曼妙里品位人生哲理。童年，因为那方天地，那份ti验，灵魂，驻此便乐而忘返。
牐牬笞匀唬让曾经的那份时光绚丽、斑斓，让童年与记忆定格、永恒。感谢造化，给了我很多，灵魂里，永刻着自然赋予的内蕴。
牐犜经，有个同事的女儿跟随我们去野外活动，见农家竹林旁边拴了个正在哼哼拱泥的小动物，兴奋得大叫：妈妈，快看，狗！狗！童言无忌，惹得大伙忍俊不禁。
牐犅杪栊ψ啪勒：不是狗，是猪！
牐牫钥衫趾涂觳偷某抢锖⒆樱每天满眼所见除了钢jin水泥，连touding上一方蓝天白云都被烟尘遮盖了，从清晨到黄昏囿于书本与各zhong无休止的学习以及网络世界，他们知daoUFO，懂得成人似的思维与智慧，但是，大自然赋予这个世界的奇妙与美丽，却被无形地挡出了他们的生活，这不可不谓是一zhong大大的缺憾。人是自然之子，弄到不知花鸟虫鱼，不辨五谷百草，就真是悲哀了。魏晋时代的士族，过的是xi血鬼一样的腐朽生活，看见ma就认为是老虎，吓得要死；记得电影《刘三姐》的迂腐秀才吗？在对歌时竟然唱出“yang春三月zhong小麦、八月十五zhong稻谷”的荒谬。
牐犞钦咚担人是诗意地栖居在大地上的！亲近自然，才有诗意与浪漫。
牐牎疤煨浴倍字中的“天”，即指自然界，可见人之“xing本爱丘山”是最真实的原始需要。我们的祖先原本就是在大自然里生存的，那时没有城市；后来，工业文明使生活质量显著提高，但是也使人类失去许多，所以，返朴归真、回归自然才越来越成为一zhong时尚文化。蜗居城市的人回到自然界，常有“误落尘网中，一去三十年”的恍然大悟，那zhong“久在樊笼里，复得返自然”的追悔，其实是对现代文明的质疑！中国古代文人雅士向来就有崇尚山水拥抱自然的追求，李白游历山川而留下千古名诗；谢灵运shen入山林、陶渊明躬耕垄亩，由于贴近自然而yin出不朽的山水诗、田园诗，彼中境界，让人陶醉和向往不已；刻入中国人灵魂与理想的“世外桃源”，也莫不是对自然的一zhong完美诠释和极致崇拜。大自然是生命与创作的源泉、灵感，是人类的物质之母、jing1神之gen，无论历史的车lun如何前进，都不可轻慢和忘却。
牐牰允苌说男牧槔此担在乡间呼xi清新明净的空气，领略陶渊明笔下“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠shen巷中，ji鸣桑树巅”的素朴美丽之乡土味dao，亲shenti验那“采ju东篱下，悠然见南山”的释然与惬意，不仅能医治抑郁、焦躁、孤僻等心理和jing1神的疾患，而且能让心灵忽得“柳暗花明又一村”的豁然顿悟；对小孩来说，通过与自然的亲密接chu2，感受大自然的盎然生机和斑斓美丽，可以从小培养善待生灵、尊重自然、爱护环境的意识，使之对于理解和谐人与自然的关系、树立人文情怀与爱心大有裨益。知识经济时代，更是以人为本的时代，人文素质，从孩子抓起是再好不过了。
牐犜谌说nang簧中，童年似乎是最不起眼的，但，童年其实是人生中最重要的季节，在每一个看似懵懂的孩子shen上，都有一个灵魂在朝着某zhong形态生成。童年的所遇、所养，足以影响人的一生，在这个看似短暂其实是人生中最悠chang的阶段，我们ti验了时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。怎么让如此重要的童年留下诗意和永恒呢？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，到自然中去吧，此中有真意，yu辩已忘言。