“劲节孤笑木王灵椿不似我名扬。山空百丈龙蛇影。泉千年琥珀香。解与乾坤生气概喜因风雨化行藏。衰残自愧无仙骨惟有苓膏结寿场。”孤直公：“此诗起句豪雄联句有力但结句自谦太过矣堪羡！堪羡！老拙也和一。”云：“霜姿常喜宿禽王四绝堂前大扬。重珠缨蒙翠盖风轻石齿碎寒香。长廊夜静声细古殿秋淡影藏。元日迎曾献寿老来寄傲在山场。”凌空笑而言曰：“好诗！好诗！真个是月胁天心老拙何能为和？但不可空过也须扯谈几句。”曰：“梁栋之材近帝王太清外有声扬。晴轩恍若来青气暗寻常度翠香。壮节凛然千古秀结矣九泉藏。凌云势盖婆娑影不在群芳艳丽场。”拂云叟：“三公之诗雅清淡正是放开锦绣之也。我无力我腹无才得三公之教茅顿开无已也打油几句幸勿哂焉。”诗曰：“淇澳园中乐圣王渭川千亩任分扬。翠筠不染湘娥泪班箨堪传汉史香。霜叶自来颜不改烟梢从此何藏？猷去世知音少亘古留名翰墨场。”

长老听了赞叹不已：“真是白雪浩气冲霄！弟不才敢再起两句。”孤直公：“圣僧乃有之士大养之人也。不必再相联句请赐教全篇庶我等亦好勉而和。”三藏无已只得笑一律曰：“杖锡西来拜法王愿求妙典远传扬。

“我等生来实用比尔不同。天地以生蒙雨而滋。笑傲风霜消磨日月。一叶不凋千枝节。似这话不叩冲虚你执持梵语。也者本安中国反来求证西方。空费了草鞋不知寻个甚么？石狮剜了心肝野狐涎彻骨髓。忘本参禅妄求佛果都似我荆棘岭葛藤谜语萝蓏浑言。此般君怎生接引？这等规模如何印授？必须要检见前面目静中自有生涯。没底竹篮汲无铁树生。灵宝峰牢着脚归来雅会上龙华。”三藏闻言叩拜谢十八公用手搀扶孤直公将扯起凌空打个哈哈：“拂云之言分明漏。圣僧请起不可尽信。我等趁此月明原不为讲论修持且自哦逍遥放襟怀也。”拂云叟笑指石屋：“若要哦且小庵一茶何如？”

金芝三秀诗坛瑞宝树千莲香。百尺竿须步十方世界立行藏。修成玉象庄严极乐门前是场。”四老听毕俱极赞扬。十八公：“老拙无能大胆搀越也勉和一。”云：

四老侧耳受了无边喜悦一个个稽皈依躬拜谢：

三藏：“众仙老之诗真个是吐凤珠游夏莫赞。厚情之极

非俗辈苍苍近仙乡。”拂云叟笑：“岁寒虚度有千秋老景潇然清更幽。不杂嚣尘终冷淡饱经霜雪自风。七贤作侣同谈六逸为朋共唱酬。戛玉敲金非琐琐天然情与仙游。”劲节十八公笑：“我亦千年约有余苍然贞秀自如如。堪怜雨生成力借得乾坤造化机。万壑风烟惟我盛四时洒落让吾疏。盖张翠影留仙客博弈调琴讲书。”三藏称谢：“四位仙翁俱享寿但劲节翁又千岁余矣。年得丰采清奇得非汉时之四皓乎？”四老：“承过奖！承过奖！吾等非四皓乃山之四也。敢问圣僧妙龄几何？”三藏合掌躬答曰：“四十年前母胎未产之时命已灾。逃生落随波幸遇金山脱本骸。

“圣僧乃禅机之悟本也！”拂云叟：“禅虽静法虽度须要定心诚纵为大觉真仙终坐无生之。我等之玄又大不同也。”三藏云：“乃非常用合一如何不同？”拂云叟笑云：

孤直公亦针：“夫因侧叶称梁栋台为横柯作宪乌。”

悭吝珠玑非理也。”三藏只得续后二句云：“半枕松风茶未熟怀潇洒满腔。”

以为得意情乐怀开十分喜忍不住念了一句：“禅心似月迥无尘。”劲节老笑而即联：“诗兴如天青更新。”孤直公：“好句漫裁抟锦绣。”凌空：“佳文不唾奇珍。”拂云叟：“六朝一洗繁华尽四始重删雅颂分。”三藏：“弟一时失胡谈几字诚所谓班门斧。适闻列仙之言清新飘逸真诗翁也。”劲节老：“圣僧不必闲叙家人全始全终。既有起句何无结句？望卒成之。”三藏：“弟不能烦十八公结而成篇为妙。”劲节：“你好心！你起的句如何不肯结果？

十八公：“好个怀潇洒满腔！”孤直公：“劲节你知诗味所以只咀嚼何不再起一篇？”十八公亦慨然不辞：“我却是针字起：不荣华冬不枯云来雾往只如无。”凌空：“我亦前针二句：无风摇拽婆娑影有客欣怜福寿图。”拂云叟亦针：“图似西山节老清如南国没心夫。”

“禅者静也法者度也。静中之度非悟不成。悟者洗心涤虑脱俗离尘是也。夫人难得中土难生正法难遇：全此三者幸莫大焉。至德妙渺漠希夷六六识遂可扫除。菩提者不死不生无余无欠空包罗圣凡俱遣。访真了元始钳锤悟实了牟尼手段。挥象罔踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟一灵光全保护。放开烈焰照婆娑法界纵横独显。至幽微更守固玄关说谁人度？我本元修大觉禅有缘有志方记悟。”

长老真个欠向石屋前观看门上有三个大字乃“木仙庵”遂此同又叙了坐次忽见那赤鬼使捧一盘茯苓膏将五盏香汤奉上。四老请唐僧先吃三藏惊疑不敢便吃。那四老一齐享用三藏却才吃了两块各饮香汤收去。三藏留心偷看只见那里玲珑光彩如月下一般：“自石边香从里飘来。满座清虚雅致全无半尘埃。那长老见此仙境。

养看经无懈怠诚心拜佛敢俄捱？今蒙皇上差西去路遇仙翁下来。”四老俱称：“圣僧自娘胎即从佛教果然是从小修行真中正有之上僧也。我等幸接台颜敢求大教望以禅法指教一二足生平。”长老闻言慨然不惧即对众言曰：