②《一八八七年二月二日致劳拉·拉法格的信》，《
克思恩格斯全集》第三十六卷第五八八页，人民
版社，一九七四年。小说揭
内容之三在于塑造了一个现代冒险家的典型。这个冒险家不是在东方的
民地
行投机活动的人
，而是不择手段爬上去，在短时期内飞黄腾达，获得
额财产和令人注目的社会地位的无耻之徒。用莫泊桑的话来说，这是“一个冒险家的生平，他就像我们每天在
黎
肩而过，在现今的各
职业中遇到的那人”①。莫泊桑写了这人是如何产生的：这是在当时的历史条件下，人的特殊经历和他的
格相结合的产。杜洛瓦在北非的民军里待过，练就了残酷杀人的
心
。有一次去抢劫，他和同伴断送了三个乌莱德－阿拉纳
族人的命，抢到了二十只母
、两
绵羊和一些金
。他在黎回想起这段经历时还一丝残忍而得意的微笑。他觉得自己心里保存着在民地肆意妄为的士官的全本能。同时他又是一个机灵鬼、一个能随机应变的人。残忍而邪恶的经验与他狡黠的个相结合，在黎这个冒险家的乐园里，便滋生这样的野心家。告、能自由
剧院和游乐场所等）抨击之烈而言，明显地突破了莫泊桑不
及重大政治问题和重要社会现象的一贯写法。在思想内容上，《漂亮朋友》完全可以跟司汤达、尔扎克和福楼拜的作品相媲
。评论家认为“《漂亮朋友》产生在标志着第三共和国历史特
的投机活动第一个重要时期最辉煌的时刻，堪称是这一时期重大事件所
育的杰作”①。这个评价是恰如其分的。正因为这小说
有大的认识价值，所以恩格斯表示要向莫泊桑“脱帽致敬”②。①安德烈·维亚尔《莫泊桑与小说艺术》第三一六页，
黎尼泽书局，一九七一年。杜洛瓦的如愿以偿，在于他抓住了两个机会。第一个机会在报馆。莫泊桑认为“他利用报纸，就像一个小偷利用一架梯
那样”②。如果说，他以自
经历为内容的《非洲服役散记》恰巧适应了当时的政治需要，那么待他熟悉了报社业务，便直接参与倒阁
谋，舞文
墨，大显神通，成为瓦尔特帮重要的笔杆，受到了老板的赏识与提
，当上了“社会新闻栏”的主笔。然而，他在报馆的青云直上还得益于和女人的关系。利用女人发迹是杜洛瓦的第二个、也是最有特
的手段。他的本钱是有一副漂亮的外表，在女人
中，他是个“漂亮朋友”他
地发现原政治版主笔、病
膏育的福雷斯
埃的妻玛德莱娜与政界人
往频繁，文笔老练，抓住她便可在报馆站稳脚跟，于是他大胆地向她表示，他愿意在她丈夫死后取而代之，他果然如愿以偿，当上了政治版主笔，成为新闻界的知名人。与此同时，瓦尔特的妻成了他的情妇，他在瓦尔特边有了一个人替他说好话。接着，由于倒阁成功，他获得十字勋章，他的姓氏变成了有贵族标记的杜·洛瓦。但当他得知瓦尔特和拉罗舍—厄发了大财，自己只分得一残羹以后，顿时
然大怒，一个计划在他心里酝酿成熟了。他毅然地抛弃了瓦尔特的妻。随后他侦察到自己妻的诡秘行动，导演了一场捉
的闹剧，一下把拉罗舍—厄打倒了，又与妻离了婚。最后，他一步步接近瓦尔特的小女儿苏珊，把她拐跑，威
瓦尔特夫妇同意他娶苏珊。老猾的瓦尔特虽然气恼，但脑是清醒的。他认识到杜洛瓦并非等闲之靠，此人将来一定能当上议员和长；他到不如息事宁人，顺从杜洛瓦的意愿。因此不顾妻的
决反对，应允了杜洛瓦提的要求。在杜洛瓦盛大的婚宴上，教士用近乎谄媚的辞句向他祝福：“你们是世间最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的
德文章而给芸芸众生以指和启迪，成为民众的引路人。您上肩负着伟大的使命，您要给他们
表率来…”教士的话代表社会、官方对这个
氓恶
式的冒险家的成功表示赞许，但从中也透作者无情的、辛辣的讽刺与抨击！莫泊桑同自然主义有千丝万缕的联系，而又保持了严格的现实主义写作方法。一方面，他认为艺术家不能把生活平庸地摄取下来，而要对现实作
更全面、更鲜明、更
刻的描画，这描画要有诗意，富于情彩，或者是
乐的，或者是忧郁的。他的小说创作确实遵循了上述原则。他塑造的人多半是典型环境中的典型格，与尔扎克等作家较为接近，而与左拉有很大不同。他是自然主义小说家之中唯一对文
怀有最大兴趣的。在遣词造句上，他到了朴实、简洁、准确，并且一以贯之。但是，他的创作实践同理论阐述仍然有一定的距离。尤其在描绘男女私情上，莫泊桑往往离开了古典现实主义的写作原则，在他笔下现了过于骨的描写，他的几长篇小说特别如此。《漂亮朋友》还算是较有节制的。即使在描写杜洛瓦对女人的无耻追逐时，莫泊桑大上也是持否定态度的。然而，莫泊桑津津乐和细无遗的描写，不免表现他在男女关系上存在一些观念问题：他对婚姻的否定，随之而来对女过于轻浮的追逐，不能不反映到小说创作中来。尽
如此，这仍然不过是白
微瑕，《漂亮朋友》完全可以列优秀的外国古典小说之中。杜洛瓦的形象不禁令人想起
尔扎克在《幻灭》中描写的青年野心家吕西安。吕西安是个失败者，因为他缺乏的正是杜洛瓦的无耻和不择手段。同样被所述醉，吕西安却不能自，以致被敌人利用，终于败名裂。而杜洛瓦却能驾驭其上，一旦他的情
得到满足，即使将情妇抛弃也在所不惜；女人只是他寻作乐和向上爬的工。吕西安将自己对女人的追求公诸于众，而杜洛瓦却在暗地里行，既大胆又无耻。他同时和几个女人保持通关系，更显他灵魂的卑邢，当他得知妻接受了一大笔遗产以后，起先闷闷不乐，随后他厚颜无耻地要分享一半。他对金钱的渴求胃
越来越大，这一又是吕西安无法比肩的。杜洛瓦看到社会上充斥弱
的现象，上社会的人貌岸然，骨里却是男盗女娼，外长拉罗舍—厄就是一个代表。他于是也奉行这盗与伪君的哲学。必须凌驾一切，就是他的座右铭。小说结尾，他爬到了社会的上层。杜洛瓦无疑是资产阶级政客的典型，他的寡廉鲜耻达到了无以复加的地步。莫泊桑把法国文学中常见的“
绿帽”的题材与描写资产阶级政客的发迹结合起来，以刻画他们的丑恶灵魂，这是别心裁的创造。莫泊桑在《论小说》一文中指
，一个优秀的艺术家要写“情和情是怎样发展的，在各个社会阶层里人是怎样相
、怎样结仇、怎样斗争的；资产阶级利益、金线利益、家
利益、政治利益，是怎样相互战的”他在《漂亮朋友》中就是这样描写的。他通过一个冒险家发迹的经历，刻地揭示了第三共和国的政治、经济的复杂现象，《漂亮朋友》不愧为十九世纪末叶法国社会的一幅历史画卷。