天真无邪取得了胜利。
善与恶的斗争。
戈万
到
目眩。这是全面的社会战争,一切仇恨,一切报复都在
行大搏斗,动
于最黑暗、最狂暴的时刻,罪恶肆
,仇恨蒙蔽一切,一切都成为斗争的炮弹,混
达到极限,以致人们不知何谓公正,何谓正直,何谓真理,就在此刻,揭示心灵奥秘的未知却突然
现,并且使超乎人间光明与黑暗的那个永恒光芒大放异彩。人们看见了三个可怜的孩
,他们幼小,不懂人事,无人照
,无父无母,孤立无援,正在牙牙学语和微笑,但他们受到
妖
的威胁:内战、以牙还牙的报复、可怕的镇压逻辑、谋杀、屠杀、兄弟残杀、狂怒、积恨;人们看见一场蓄谋杀人的可耻的大火
产、失败了;人们看见残酷的预谋被打
、被挫败了;人们看见古旧的封建暴
,

固、毫不留情的傲慢,所谓的战争需要、国家利益等等无情老人的偏见都在初
人世者的蓝
睛前消失了,其实这很简单,初
人世者没有作过恶,因此他就是正义,他就是真理,他就是纯洁;上天的
大天使正是在幼童
上。
。而现在,人们将如何
置他呢?他为什么这样
?他对自己阐述事件。
德·朗特纳克俟爵自愿地、主动地、甘心地离开了森林、黑暗、安全、自由,勇敢地返回可怕的危险之中;戈万先是看见他不顾被火吞没的危险冲
火中,接着又看见他迎着敌人走下长梯,这个梯
对别人是救命梯,对他可是丧命梯。人们可以说:不,内战不存在,野蛮不存在,仇恨不存在,罪恶不存在,黑暗不存在;只要有孩童这个曙光,便能驱散这些鬼魂。
与世间斗争同时发生的是天上的斗争。
这次战斗的场所是良心。
谁没有这
经历呢?在
要关
作自我审视,自我询问,为了前
,也许为了后退,该走哪条路呢!无法回避正在发生的事,事情很严重,戈万也被牵连,他是其中一
分,他无法逃避。尽
西穆尔丹对他说:“这与你无关”他却
到自己像一株即将被连
斩断的树。这个景象是有益的,既是忠告又是教训。无情战争的狂
战士们突然看见在一切罪行、侵害、狂
、谋杀面前,在
燃火刑堆的复仇行动和举着火把的死亡面前,在大量的罪恶之上,
现了这个无所不能的威力--天真无邪。德·朗特纳克候爵曾经被围困,被堵截,被置于死地,不受法律保护;他像是笼中兽,钳中钉,被禁闭在自己的窝窟里,被铁与火的
墙从四面锁住,然而,他却逃了
去。他实现了逃跑的奇迹。在这场战争中,最困难的创举莫过于逃跑,而他成功了。他又赢得了森林,以它作掩护,又赢得了地盘以
行战斗,又赢得了黑暗以销声匿迹。他再次成为令人畏惧的行踪不定者、凶险的漫游者、影
队的统帅、地下军的首领、树林的主宰。戈万赢得了战斗,但朗特纳克赢得了自由。从此以后,朗特纳克可以安安全全地任意活动,随意挑选庇护所。他会无影无踪,无
可寻,无法接近。这
狮
曾掉
陷阱,但又跑掉了。这些可怕的
战者们往往践踏我们的心灵。戈万的良心。
他用两手
抱着
,仿佛想从脑中挤
真理来。明确
前的
境并非易事,使错综复杂化为简单明了谈何容易。他
前有些可怕的数字,他必须从中求得总和。对命运作加法,令人眩
!他在尝试,要向自己
账,要集中思想,理清所
到的自
的阻力,回顾
事件。虚伪与相对
在
行可悲的较量,在它上方的
突然
现了真理的面孔。人
对人的胜利。然而,他又回来了。
凡人都有
基。
基一旦动摇就会产生
刻的惶惑。戈万就
到这
惶惑。这些神灵、
鬼、
人--我们的思想--
纵着我们。一颗狰狞可畏的心被征服了。
通过什么手段?以什么方式?人
是如何击败愤怒和仇恨这个
人的?它使用了什么武
?什么战争机
?摇篮!为了救三个孩
。送他上断
台。现在战斗重新开始,也许更为激烈,更
有决定
,战场是另一个良心。戈万刚刚目睹了奇迹。
人
战胜了非人
。那么,这个人为的是救三个孩
?他自己的孩
?不是;他家族的孩
?不是;他阶层的孩
?不是。为了这三个萍
相逢的可怜孩
,捡来的孩
,素不相识、衣衫褴褛的乞儿,他这位贵族、王公,他这位获救、脱险、胜利--因为逃跑就是胜利--的老人居然甘冒
危险,不顾
利害,不计
得失,而且,在
还孩
的同时,还
贵地献上自己的
,这个往日恐怖可人既然有

恶习:狂暴、谬误、盲目、顽固、傲慢、自私,那么,戈万刚才看见的就是奇迹。朗特纳克的良心。
人是多么奇怪的战场呵!
在革命的绝对
之上,是人
的绝对
。戈万在沉思。