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第三百九十六章圣人不死大盗不止下(2/2)

兄,今日之事,我等当下场走一遭。”准提人上了芦蓬,见对面也现了圣人之相,随后对阿弥陀佛

周青依旧立车笑:“毕竟你也无言,如今我两教会于关前,本就不该,大如渊海,岂能尽言?正要分个下。”

周青:“世事正如两分,有便有,有善便有恶,有仁义,便有伪诈,那人间伪圣孔孟,伪教儒,立言标榜仁义德,企图灭尽伪诈,也正如你教标榜慈悲,要灭尽大恶大一般,实乃妄谈。也正如消长,吾只知天数或是衰,或是衰,不曾闻得灭,灭之说。”

准提人听后,不由笑:“仁义即为慈悲,我西天以大慈悲,大仁义寂灭。再以寂灭证元始,教主不明我禅门要,却笑我偏了教义,甚为无知。我西方一教,正可为人教正统,受我禅门教化,三界生灵慈悲,自然安定。”

周青:“非是诡辩,实乃天数,可笑是你西方一教乃以寂灭证元始,却与吾说仁义二字,岂不是偏了教义?”

准提人轻笑:“兄想必是无话可说,只得一笑了之了。”

周青又指准提人曰:“立大仁义,必有大伪诈,立大慈悲,必有大,我笑你不如人间凡俗,实不是妄言,人间曾有人言语:满纸仁义德之间,只有二字,为‘吃人’。我如今想来,你实则不如此人也。”

“先前于紫霄中,四教并谈,人教教主曾有言语,你我两教,当于晋南关前有一会,两教主果是信人。”周青

不尚贤,便民不争,不贵难得之货,使民不为盗,伪圣不死,大盗不止,仁义不灭,伪诈还存。我等当无为,绵绵泊泊,不分,归于先天。三界生灵才得大安宁。而今生灵,却因标榜了大仁义,便得诡许横行,标榜了慈悲,使得障横行。使我等圣人都无力争之,惟有让其在杀劫中归空,再开天地,重新以大教化。否则纵然无量量劫,从生还苦。纵然能安过一时,有何用?”

周青止住大笑,驻竹杖:“非是无话可说,实乃汝为西方教主,却先就偏了教义,日后难免有灭教之祸!”

阿弥陀也命四方金刚神撮起九品莲台,一同下场。

“人教大兴,当有正统以之教化,那仁义,慈悲小,以偏概全,如何能立教?如若立教,万生灵固可“安于一时,但终究是不免要受那循环疾若,再大的仁义,慈悲都无用。”

周青对阿弥陀佛施了一礼:“教主此言不差。”阿弥陀不敢受,还了一礼。

见西方两教主下场,周青,通天教主也下芦蓬,周青等车而上,命黄巾力士悬起车,也下场中,通天教主提奎了场中。

只见对面佛光移动,也是炮响,随后旌旗招展,华盖飘扬,唐军也了梓山城,双方对持。

周青摇大笑:“吾来自人间,转劫千百来世,却闻得孔曰成仁,孟曰取义。”

周青持竹杖,起:“如此说来,我便是不仁不义,你等便是慈悲了?”

周青依旧是云光如,中间裹一丈六大钟,金铁悠扬之声,将那梵唱都盖了过去。一声一声,定了日月星辰,定了山川地理。

准提人心想:“确是如此,这天教主实擅诡辩。”

准提:“此言怎说?”

准提人曰:“此是公论,何必多说?”

准提持七宝妙树,摆了一摆,光华闪闪,对定周青:“既然是晋南关前有一会,但因教主不签封神榜所起。教主妄自护短,引动人教纷争,陷三界生灵为火,是为不仁。镇元与教主有过情,现教主却亲自动手杀之,是为不义。吾与西天极乐教主前来,实是念及慈悲,与教主磋商,望人教纷争平息。”

周青登车,通天教主骑奎,都来到阵前,上了芦蓬,又过片刻,通天教主上现了五条白狼,白狼之上,有三朵青莲沉浮不定。

不过片刻,一声炮响,王开了晋南关,排兵阵,城楼上旗门林立,神雷冲于城墙之上竖起,随后,带了张自然,西瓜一伙来请两位教主。

四位教主与阵前停下,对持而立,准提人曰:“稽首了!”

南关百年之期。”

准提人曰:“此乃天数,正是如此。”

准提人命了悟空收拾好七宝莲台,坐将上去,随后命四金刚神撮起,下了场中。

准提人又暗:“天教主实乃巧言。”

通天教主见周青大言分说,暗:“天教主真个能言。”

准提人曰:“话虽如此,但天教主所为,实有偏差,可谓是不仁不义!”

准提人曰:“天教主怎生诡辩?”

周青又:“只是如今西方一教,都谈慈悲仁义,企图以慈悲仁义统人教,教化三界,吾怎能不笑。却正如那人间伪教儒一般,终究要灭,教主还是速速回西天。”

周青:“吾为盘古,曾开天辟地,混沌一开,便分,此长彼消,此消彼长,相互循环,可是如此?”

李圣等人都:“听老师法旨!”

随后周青拿竹杖指准提喝:“吾掌大教,证元始大,汝却拿仁义慈悲小惑我,兀地不当人,实连人间凡俗都不如。”

周青奇:“此话怎说?”

红玉丫,青玉童连忙去了。

阿弥陀:“夸能斗,确不是我辈所为。”

周青见礼,阿弥陀也见礼,通天教主于奎上欠

阿弥陀:“当见过两教主。”准提随后对李圣:“你等不可分说,待我等下场。”

周青对准提喝:“正是尔等以慈悲仁义惑民,才演如今杀劫,尔等有大罪果!当有灭教之祸,还不静思己过,敢来见我。如若不退去,吾当代过鸿钧老师,以竹杖击之!”

“我门正教老君曾临人世,分之说,孔孟两人,孔曾问于老君,学得,便那仁义二字。尔后仁义便成孔陵园之,还立一伪教,名为儒,妄图以仁义教化天下,却也能蛊惑人心。老君化胡为佛,便有释迦以你西方空寂**,糅合仁义之说,演化慈悲,却也是寂灭之,实为小乘。如今你却以小乘盖大乘,诚为可笑。”

阿弥陀佛:“天教主所言语不差,慈悲即可寂灭,却喜即可寂灭,正显我佛门四万八千法门,条条通达。”

周青突然大笑起来,两边军阵都听得清楚,各自惊奇。

准提人见周青喝斥,不禁怒曰:“你言诡辩,却是振振有辞,实则乃妄言,一把荒唐。你有何本事,敢替老师以竹杖击我。吾等同掌大教,不分下,你却屡屡欺我门徒。你我两教,各有玄妙,你有也说词,实不必之争。还当各自施展中所学,上一场,才分下,如何?”

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