第 八 章 刀创奇象
玉皇ding，玉皇庙，历史之悠久的确可以追朔到极远的上古。它起源于秦始皇祭天，那时候的佛教并未传入中土，秦始皇数次登临泰山玉皇ding祭拜天地之神，就在玉皇ding之上筑下拜神之用的参神台，秦二世更将参神台扩建，那时已是极为雄伟，后来在东汉时期，佛教开始传入中土，使它逐渐成了一个可与dao教分ting抗理的宗教。
汉朝历代皇帝都会上泰山祭拜天地之神，东汉明帝之时，因其信奉佛教，而且极为虔诚，便允许在参神台上设置金shen佛像，后索xing在玉皇ding上，改参神台为寺庙，而参神台却成了玉皇庙院中的那块ju大的石坪。
关于这个石坪，还有个传说，当然，这是在江湖中liu传的。传说这块ju大的石坪乃是同心石，当地的一些人经常前来乞福，认为仁圣石坪乃是历代皇帝拜神之台，肯定ju有灵xing，因此许多人在石坪上挖下小片石tou带回家，以乞求众神庇佑，而每当有雷电击在这块主石坪上时，那些被人挖掘带回的小石块也会跟随着主石坪震动，像是与主石坪有着极强的心灵感应一般，所以人称为之同心石。至于这块石坪的来历众说不一，有人说是天外飞来的神石，有人说是当年秦始皇自东海蓬莱仙岛求得这块ju大的神石，以万夫之众抬上泰山之ding。当然，这跟神话是没有分别的。且不说泰山的山dao如何险峻，单说以万人之力能否抬起这块石坪还是个问题，因为没有人知dao它到底埋有多shen。
其实，在江湖之中还liu传着一个传说：当年慧远大师曾在玉皇庙住过一段时间，后众弟子以同心石为其zuo了一个ju大的莲台。后来慧远大师就坐在这同心石的莲台坐化升天，留下了不朽之名。更传说在慧远大师坐化升天之前，同心石竟呜咽了三天，嗡鸣不绝，被庙中之人认为是一zhong奇像，只是慧远大师知dao自己寿辰将近，也就吩咐后事。三天之后，慧远大师果然坐化升天，那同心石的莲台也便保存在玉皇庙的密室之中，莲台之上塑有慧远大师的金shen，那并不与一众菩萨摆放在一起，他只受玉皇庙的历代主持参拜。
江湖也有人说，这是慧远大师的遗嘱，更盛传一zhongliu言，说玉皇庙中的和尚和慧远有极大的关系，甚至说慧远大师有可能是当年白莲社的人。不过，江湖中人似乎从来都未敢对玉皇庙zuo任何挑战。第一，玉皇庙中全是出家人，与世无争；第二，是因为敬重慧远大师，慧远大师不仅仅是佛门宗师，更是江湖中人心中的神。就因为佛、dao、魔三宗那一拼，将魔门击得四分五裂，再也无法为祸武林和天下，更创下名传千古的白莲社，将正义推上了极端。
白莲社几乎网罗了天下的所有jing1英。而四十多年前的邪宗和冥宗若非白莲社，只怕江湖已经不知会变成什么样子。因此，江湖中都极为敬重慧远大师，无论是白dao还是黑dao，无论是朝廷还是民间。
对于玉皇ding之上，其实江湖中还有些传说，那是烦难大师和不拜天诸人之间所发生的事情。不过，那究竟是什么事情却没有人知dao，只知dao冥宗曾在玉皇ding上大闹了一场，但终还是退了下去，这些都只是传说，到底是不是真有这么回事却无从查证，庙中的僧侣不会告诉任何外人。
有人怀疑庙中住着一位极为可怕的绝世高手，当然，这些并没有必要去相信，也没有必要去对他zuo出何zhong解释。江湖人总爱猜测，总爱制造谣言，这很正常，也很普通，因此，可信也可不信。
慧远大师坐化的那尊同心石莲台就在玉皇ding的密室之中，而玉皇ding的密室chu1于北面，与大院相隔有两百步之遥。
此刻密室之中梵音shen重，檀香缭绕，木鱼之声轻响，每一下都是那么沉重。
密室之中，静坐于莲台之前蒲团上的正是玉皇庙现任主持戒嗔，自从老主持尘念圆寂后，主持之位就传给了其弟子戒嗔，这是一个全心修佛的老和尚。没有人知dao他的shen浅，只知这和尚佛心极高，也很少lou面。
今日，玉皇庙中的小沙弥全都下山了，仅留下戒嗔与其四大弟子静参佛心，不闻外面之事。
莲台之上，慧远大师的神像在缭绕的檀香之中若隐若现。
戒嗔极为清瘦，高ting的鼻梁如枪一般标直，黄色的僧衣在半披的袈裟里面更显出一zhong沉稳而枯寂之感。
戒嗔一心向佛，毫无杂念，但近日来却总似乎感觉魔障隐现，那zhong空灵之境很难保持绝对平静。他也有些不明其因，惟有以佛经相诵，但这些似乎都无济于事，特别是今日，自早晨开始，魔障频生，使他gen本就无法真正地安静参禅，就连他的四大弟子也清晰地感觉到他的不安。
“师父。要不要弟子去前院看看？”说话者是戒嗔的大弟子晦明，晦明似乎看出了戒嗔无法静心的gen源。
戒嗔微微叹了口气，停止敲击座前的木鱼，低沉地dao：“数十年来，为师只曾有一次如今日一般魔障频生，那就是你师祖圆寂之时，想不到我苦参数十年佛法，依然无法摒弃魔念，真有负恩师教诲！”
晦明望着师父，小心翼翼地问dao；“会不会跟蔡风小师弟的决斗有关呢？”
戒嗔缓缓睁开茫然而空dong的眼睛，目光幽shen，缓缓地dao：“魔由心生，心感天地，天地之魔念为七杀，受七杀所感才会有魔念入侵，为师之心犹未修到通禅境界。”说着轻轻一叹，又dao：“为师始终无法悟透你师祖‘无相无我’的大无相
玉皇ding，玉皇庙，历史之悠久的确可以追朔到极远的上古。它起源于秦始皇祭天，那时候的佛教并未传入中土，秦始皇数次登临泰山玉皇ding祭拜天地之神，就在玉皇ding之上筑下拜神之用的参神台，秦二世更将参神台扩建，那时已是极为雄伟，后来在东汉时期，佛教开始传入中土，使它逐渐成了一个可与dao教分ting抗理的宗教。
汉朝历代皇帝都会上泰山祭拜天地之神，东汉明帝之时，因其信奉佛教，而且极为虔诚，便允许在参神台上设置金shen佛像，后索xing在玉皇ding上，改参神台为寺庙，而参神台却成了玉皇庙院中的那块ju大的石坪。
关于这个石坪，还有个传说，当然，这是在江湖中liu传的。传说这块ju大的石坪乃是同心石，当地的一些人经常前来乞福，认为仁圣石坪乃是历代皇帝拜神之台，肯定ju有灵xing，因此许多人在石坪上挖下小片石tou带回家，以乞求众神庇佑，而每当有雷电击在这块主石坪上时，那些被人挖掘带回的小石块也会跟随着主石坪震动，像是与主石坪有着极强的心灵感应一般，所以人称为之同心石。至于这块石坪的来历众说不一，有人说是天外飞来的神石，有人说是当年秦始皇自东海蓬莱仙岛求得这块ju大的神石，以万夫之众抬上泰山之ding。当然，这跟神话是没有分别的。且不说泰山的山dao如何险峻，单说以万人之力能否抬起这块石坪还是个问题，因为没有人知dao它到底埋有多shen。
其实，在江湖之中还liu传着一个传说：当年慧远大师曾在玉皇庙住过一段时间，后众弟子以同心石为其zuo了一个ju大的莲台。后来慧远大师就坐在这同心石的莲台坐化升天，留下了不朽之名。更传说在慧远大师坐化升天之前，同心石竟呜咽了三天，嗡鸣不绝，被庙中之人认为是一zhong奇像，只是慧远大师知dao自己寿辰将近，也就吩咐后事。三天之后，慧远大师果然坐化升天，那同心石的莲台也便保存在玉皇庙的密室之中，莲台之上塑有慧远大师的金shen，那并不与一众菩萨摆放在一起，他只受玉皇庙的历代主持参拜。
江湖也有人说，这是慧远大师的遗嘱，更盛传一zhongliu言，说玉皇庙中的和尚和慧远有极大的关系，甚至说慧远大师有可能是当年白莲社的人。不过，江湖中人似乎从来都未敢对玉皇庙zuo任何挑战。第一，玉皇庙中全是出家人，与世无争；第二，是因为敬重慧远大师，慧远大师不仅仅是佛门宗师，更是江湖中人心中的神。就因为佛、dao、魔三宗那一拼，将魔门击得四分五裂，再也无法为祸武林和天下，更创下名传千古的白莲社，将正义推上了极端。
白莲社几乎网罗了天下的所有jing1英。而四十多年前的邪宗和冥宗若非白莲社，只怕江湖已经不知会变成什么样子。因此，江湖中都极为敬重慧远大师，无论是白dao还是黑dao，无论是朝廷还是民间。
对于玉皇ding之上，其实江湖中还有些传说，那是烦难大师和不拜天诸人之间所发生的事情。不过，那究竟是什么事情却没有人知dao，只知dao冥宗曾在玉皇ding上大闹了一场，但终还是退了下去，这些都只是传说，到底是不是真有这么回事却无从查证，庙中的僧侣不会告诉任何外人。
有人怀疑庙中住着一位极为可怕的绝世高手，当然，这些并没有必要去相信，也没有必要去对他zuo出何zhong解释。江湖人总爱猜测，总爱制造谣言，这很正常，也很普通，因此，可信也可不信。
慧远大师坐化的那尊同心石莲台就在玉皇ding的密室之中，而玉皇ding的密室chu1于北面，与大院相隔有两百步之遥。
此刻密室之中梵音shen重，檀香缭绕，木鱼之声轻响，每一下都是那么沉重。
密室之中，静坐于莲台之前蒲团上的正是玉皇庙现任主持戒嗔，自从老主持尘念圆寂后，主持之位就传给了其弟子戒嗔，这是一个全心修佛的老和尚。没有人知dao他的shen浅，只知这和尚佛心极高，也很少lou面。
今日，玉皇庙中的小沙弥全都下山了，仅留下戒嗔与其四大弟子静参佛心，不闻外面之事。
莲台之上，慧远大师的神像在缭绕的檀香之中若隐若现。
戒嗔极为清瘦，高ting的鼻梁如枪一般标直，黄色的僧衣在半披的袈裟里面更显出一zhong沉稳而枯寂之感。
戒嗔一心向佛，毫无杂念，但近日来却总似乎感觉魔障隐现，那zhong空灵之境很难保持绝对平静。他也有些不明其因，惟有以佛经相诵，但这些似乎都无济于事，特别是今日，自早晨开始，魔障频生，使他gen本就无法真正地安静参禅，就连他的四大弟子也清晰地感觉到他的不安。
“师父。要不要弟子去前院看看？”说话者是戒嗔的大弟子晦明，晦明似乎看出了戒嗔无法静心的gen源。
戒嗔微微叹了口气，停止敲击座前的木鱼，低沉地dao：“数十年来，为师只曾有一次如今日一般魔障频生，那就是你师祖圆寂之时，想不到我苦参数十年佛法，依然无法摒弃魔念，真有负恩师教诲！”
晦明望着师父，小心翼翼地问dao；“会不会跟蔡风小师弟的决斗有关呢？”
戒嗔缓缓睁开茫然而空dong的眼睛，目光幽shen，缓缓地dao：“魔由心生，心感天地，天地之魔念为七杀，受七杀所感才会有魔念入侵，为师之心犹未修到通禅境界。”说着轻轻一叹，又dao：“为师始终无法悟透你师祖‘无相无我’的大无相