如此一来,浮印于宁勿缺脑际的自然是每一招的
华
分!“无双剑法”本
便已是惊世骇俗的绝世剑法,这等旷古罕见的剑法中的
华之玄奥,堪称举世无匹了、而这些已是
华中的
华,因为他思维中的一次次重叠,已慢慢地糅合成一个有机的整
!宁勿缺又想:“为什么每个人在使用同一
剑法时会有所不同呢?显然是因为受条件限制,因为外界条件变化了,若自己的剑法不变,便有刻舟求剑之嫌!”宁勿缺苦苦思索着,他思绪的活跃已达到了前所未有的程度!
他的心中还有一片惊世骇俗的剑影!
他自己都被这个古怪的想法吓了一
!而他的
内真气也在呈现着一
前所未介于有与无之间的是什么?
对!是“心”!或者说是“思想”!
无数的画面
叠在一起…在宁勿缺听来“无双书生”的剑鸣声已密如联珠,快不可言!
世间万
如此,剑法为何不应如此?是不是无时不变的剑法,才能成为生生不息的剑法?宁勿缺心想:“如果随心所
地把无双剑法加以发挥,那将会产生一
什么样的结果呢?”宁勿缺心
:“拘泥于招式则如一潭死
,早晚会
涸的,而无招则无框无架,如同一盘散沙!那么。有没有一
有招与无招之间的境界?”宁勿缺忽然想到剑手使剑之时,那么改变也是因“心”而起!对手变了,环境变了,直接由“心”先
验到“心”便使
招者在
招时产生了某
变化!或者两者都不是?
问题在于这
变化,是好,还是不好?真正面临对手时.是尽量追求与“原创”的剑法相似,还是应该尽可能地顺应外界条件的变化?随着“无双书生”
招越来越快,宁勿缺心中所思索的剑招开始重叠、互
,
内的真力运行也越来越快!“当然是顺应外界的变化!”宁勿缺心中暗忖
。他心想如果一味追求与某一
剑法惟妙惟肖,那么临阵对敌时,就像现在的自己一样,被围在一张网当中了!次使
无双剑法中相同的招式,究竟是前一次乃真正的无双剑法之招式,而后者是走位了的,还是恰恰相反?”这
影响,是在使剑者未曾察觉的情况下发生的,但因为“心”已被一
无形的网网住,所以
招时的变化又显得有
牵
!宁勿缺突发奇想:“也许,世间
本就没有真正固定的剑法?”剑鸣之声让宁勿缺产生了无穷无尽的联想…
“无双书生”与绝魂剧斗正酣!
宁勿缺有些固执地想:“人们平常所说的剑法是由—招一式组成的。可事实上从这所谓的剑法一创成,它便以一
模糊的形式存在了。因为即使是它的创立者在使用这
剑法时,也是次次不同,由于各
各样的外界使他在用这
剑法、传授这
剑法时总是不断地变化着!”前一剑招还未来得及想清晰,后面的一招又接踵而至,所以每一招在他脑际浮现的过程越来越短,几乎已是惊电耀光的一瞬间!
不错“心”便是夹于有与无之间的东西!
宁勿缺此时的思维已是有“
不由己”之
、他必须不停地想下去!即便留意了,又有谁会想到宁勿缺此时正在
行着一
极可能震古烁今的思索?“无双书生”的剑鸣之声成了一
背景音乐,就如同托起宁勿缺飞翔的思绪之翅膀!宁勿缺犹如
定了般闭目沉思,旁人的注意力都被外面的战局所
引了,有谁去留意躺在地上不能动弹的宁勿缺!无疑,几乎每一个武林中人都是被这样一张无形的网所困着的.“甚至,包括‘无双前辈’!”宁勿缺心中如此想时,暗骂了一声自己不知天
地厚!没有什么是一成不变的,连

都有涨涨落落。即使同—条河
,任何时候它都是不相同的。借剑还魂、刚愎—剑、抱残守缺,鸠占鹊巢、天怒剑怨…
每分辨
一招剑式,宁勿缺心中便自然而然地默记着这—剑招的
招线路,
内真力也随之而游走。梨
开遍天涯,晨雾袅袅如纱,峻峭的河岸,鸟鸣虫啾,惊涛骇狼—…只要是活人,就会有思想。可它是无质无味无分量的,谁也不可能伸手抓
一大把思想来!但这样的念
一旦
了他的脑海中,就再也挥之不去了!世间万事万
之所以生生不息,就在于它无时无刻不在改变--这
改变也许是沧海桑田,也许是
细无声!他的思绪在飞速地运转着,已忘了自己的
境,忘了外面的战局,忘了外在的一切!宁勿缺已

一
思维的谷地中,也许,
一步便是海阔天空了;也许,退一步,又重归狭隘!介于有与无之间的是混沌么?是

么?亦或是心么?此时“无双书生”与绝魂之恶斗已到了生死系于一线之际、双方都将自己的武功发挥到了至
无上的境界。宁勿缺竭力分辨着剑鸣中的每一招每—式!
当然,这
变化微于其微,平时没有人会留意这—
。留意了也很少会有人去在意这一
。
开
落,一样的姹紫嫣红。可这一
枝
上的
还会是去年那一朵么?
之所以不如鲜
,就是因为
是永远一成不变的,而真正的鲜
却是常开常落,生生不息!