木白山
最著名的就是山两侧山崖上的悬棺，这是木白族人留下的，约二百副。木白族是当年万圣盆地八十余族中的其中一族，其族人喜
凿岩而居，如今木白族已不复存在，只留下了这二百余副
悬于石崖上的棺木。这些棺木成了木白族留下的惟一痕迹，让乐土人永远不会忘记曾在广袤的乐土上，曾有一些人可以如飞鸟般居
于的山崖上。妩月摇了摇
，
：“我的确曾经非常恨石敢当，也仇恨促使石敢当离开我的宗，最初针对宗的一些举动，也确是
乎这
心理。但后来事情的发展已渐渐地发生了变化，不二法门的介
，使事情忽然变得更为复杂。我最终意识到不二法门定会对石敢当的
命构成威胁——或者
脆说他们必然会杀了石敢当时，我才
到有些棘手…”顿了顿，续
：“即使没有我，石敢当也难逃一劫。这一
，从他重新现于乐土武界那一天起，就已注定了。”由于各
势力太过分散，所以谁也无法
清那时在乐土境内究竟有多少“族”不过众所公认的一个大致数目为一百八十左右。之所以不能确知，是因为在神祗时代之前，乐土
本没有今日的遍布乐土的宽敞驰，
通极为不便，讯息传递自然格外缓慢，而这近两百左右的“族”又在不断的分裂、联盟、合并的变化中。自百合平原向北，经过呈南北走向的带状分布的丘陵地带后，就是乐土地域最广的盆地——万圣盆地。
不过，如今的万圣盆地已不再有昔日举足轻重的地位了，它与禅都相去甚远，又不像卜城那样
有重要的战略地位。一驾
车在三十条
壮汉
的簇拥下向木白山缓缓驶来，那些壮汉皆
竹笠，竹笠压得极低，遮去了他们的容颜。在武林神祗时代之前，万圣盆地曾是乐土最富庶、繁华的地带——当然，此“乐土”指的不仅仅是光纪的领地乐土，还包括后来被光纪所吞并的、本为神祗四帝中另外三帝所拥有的领地。光纪将吞并来的领地，与原本属于他所拥有的领地一并称为乐土。今天的乐土，其范围已比武林神祗时代之前的“乐土”扩大了数倍。
六
门在乐土武界算是一个不小的门派，不过自六门门主苍封神被战传说所杀，六门经历了一场风雨之后，实力已大打折扣。苍封在武林神祗时代之前，乐土境内的各
势力远比现在更为复杂，也没有像今日大冥王朝这样有超然的势力，而是更多的以“族”的形式现。既使有少数的几座城，那些“城池”与今日的坐忘城等城池相较而言，也是本无法相提并论的。如果从人数上来看，那时的“城”不过就相当于现在的苦木集而已。渐渐接近了木白山
，远远可见在木白山的有近百人，皆是
携兵刃的武界人
，其中有近半的人衣饰相同，皆是麻衣草鞋，一望可知是六门的人。才想起一件事，向妩月
：“宗主，蓝倾城本不敢违抗宗主的吩咐，照说救石爷爷应该可以有更简单的方法。而一旦石爷爷得救，就算蓝倾城与弘咒联手，也未必能够胜过宗主与石爷爷。”“是的。”尹恬儿如实
。万圣盆地的地域范围与今日整个乐土相比，只有十分之一，但在万圣盆地却曾聚集了八十多个族，几乎占了一百八十族的一半，万圣盆地也就理所当然地成为当年乐土最
活力的地方。连后来的武林神祗也曾将神殿设于万圣盆地，但之后神殿又迁向了今日的禅都。妩月苦笑一声
：“事情如果这么简单，那我最初只要不将石敢当武学有一致命弱这一秘密告诉蓝倾城，这样蓝倾城岂不是本就擒不了石敢当？就更不用想方设法救石敢当了。”“你认为我是在见石敢当被擒之后，才消除了心
之恨，所以改变主意反要救他的，是吗？”妩月问。木白山
的山岩陡峭有如刀削斧劈，让人无法想象那些笨重的棺木是如何悬吊于山崖上的。这已经成了一个无法解开之谜，而木白人为什么要将棺木悬于石崖上，更是一个让人费解的谜。尹恬儿
：“原来宗主把那秘密告诉蓝倾城是另有
意，我还以为…”尹恬儿知悉石敢当竟有生还的希望，激动之情难以言表。当她总算略略平静了心情后，才想起一件事，向妩月
：“宗主，蓝倾城本不敢违抗宗主的吩咐，照说救石爷爷应该可以有更简单的方法。而一旦石爷爷得救，就算蓝倾城与弘咒联手，也未必能够胜过宗主与石爷爷。”自南向
万圣盆地的驰必须经过木白山，由于昔日群雄逐鹿的万圣盆地如今已成了大冥王朝的腹地，几乎不可能会直接承受战火的洗礼了，所以木白山的重要已不如映月山脉的红岩山。但在神祗时代之前，它却远比红岩山更为重要。万圣盆地四周
山环伺，通向盆地腹地的主要有四条通，分别在万圣盆地东、西、南、北四个方向。正是因为万圣盆地四周山环立，所以这几条通的重要便凸现来了。这几年，已有明的剑帛人在万圣盆地的中央地带开了不少客栈、酒楼，因为所地带正好是通汇，故生意兴隆，日斗金，多少为沉寂的万圣盆地增添了一久违的活力。