内现化，相当于利用神与神主人的神、力共同构建了一个独立的特殊半位面，在那里面所有法则都是可以随神主人而更改的，任何生一旦被摄，就等于是与那个位面为敌，而神的主人却可以以自己的神和力为那个世界提供源力，被困住的生如果不能脱，又或是得不到可以突破这个特殊半位面的源力支持，不论如何大，都迟早会被耗死。

虽然据等灵自己的记载，灵棋是来自于失乐园，而失乐园由于亚切也因为大战爆发并未完全成功，但不怎么说，如果能解析灵棋，至少也是可以接到这方面的知识的。

但所罗门不会把失乐园与自己的关系告诉前这些人，并且也正因为他现在是最了解失乐园的人，他才知要复刻灵棋办得到，但要创造第二个失乐园是不可能的。

像费尔南德斯参予的目的，除了法师对知识的渴望和法师们对解析事的惯外，还有当年未完全成功的因素在内；而其他参予者的原因虽然各有不同，但也大致差不离。

所以他退而求其次的是要把灵棋中的份功能独立来，度挖掘，再合上他前世科技发展的方向与可借鉴的类别行发展。

而这个脑计划在很大程度上相当于重启对灵棋的解析。不过参予者与发起者的目的未必一致。

但是所罗门由于为了彻底消除隐患，倒是反而在混渊中利用失乐园与血构装合后得到的主动吞噬能力为外现化找到了路。

如果要对这个目标行形象一些的解释，大致可以这样理解：从浅层的认识来看，灵棋本就是一集模拟、训练、研究、推衍诸多功能于一的系统。不但有助于对战争的模拟和推衍，就是法师在解析过程中也一样能领悟到与法有关的知识，费尔南德斯就是一个很好的例；而只有少数人更是从等灵留下来的典藏中查到，当初亚切费尽心血要要实现神与质间转换的现化。

ps：我倒，章节名错了，是第二百一十三节，不是第一百一十三节，了。

至于所罗门为什么会有这些知识，当然是因为他现在就是失乐园的主人。

而灵棋说到底是失乐园附带的一份，就像要制造一个东西，要先画图，然后才能现化。

而阿斯图里亚斯的目标就放得看起来很低，并不要求去彻底解析。只是要把灵棋中的一些功能独立来，尝试用别的形式代替，或是应用到其他地方去。

比如说灵棋中推衍就肯定涉及计算，涉及庞大的数据理，所罗门提这个计划的目的中就有一个是要把这计算与数据理的能力单独剥离来，用法阵代替运行，然后再应用到制造与工艺上去。

当然这只是初步，在这基础上。灵棋虚拟世界的功能如果也能独立应用，这就堪比3d建模和超级计算机应用了，甚至比那还厉害多了。

失乐园在某程度上来说，本来只能算是一个半成品，其现化即使完全被他解开封印，也只能到在其内现化，外现化缺少一些关键。

但外现化就更困难了，神的特殊半位面要直接与所在位面的真实法则行对抗了，要让特殊半位面创造的质“嵌”到真实的位面中，这时候对抗的敌人倒是其次了，更大的程度上是如何让真实位面的法则“承认”

亚切也没办法完全解决这一问题，他最后时间所作的一个设想，仅仅是想利用世界树之的特异，或许可以在植或亲近植的生方面得到突破，即让一份植或与植接近的生在世界树之的支持下得到源力补充，而维持在真实位面的现化。

这样，才能最终形成现在完的失乐园。

更不要说还有与血构装中蕴藏的一最接近炼狱源的意志合，得到其威能后，又能顺利的把其不良影响剔除掉。

但是这些知识却让费尔南德斯都看到了一些新的方向，否则他又岂会欣然同意参加这个计划。并担任总负责人。

而作为发起者的阿斯图里亚斯官方对这个计划的要求却并不是要求一定到彻底解析。最基本的目标是能单独挖掘灵棋的一些功能，并使之独立存在，可持续运行。

首先亚切当初创造失乐园是用的世界树之，那是因为他是差成为等灵第四位古神的缘故艾薇未变成黑暗蛛后前算是第三位古神，所以才能得到世界树的赐予，换成别的人，就算是和亚切一样大，也难以得到克奥斯位面这程度的认可。

所以即使所罗门愿意把失乐园让人研究，也是无法复刻的，能复刻的只是件，而不是件和整。

，不说灵棋的复刻，费尔南德斯对序列法的一步掌握就是在这过程中成长的。

如果能办到，阿斯图里亚斯的导文明发展，就相当于他前世从机械时代开始了信息化时代。

这个计划的启动是所罗门提来的，因为他不但愿意以阿斯图里亚斯和自己的名义共同赞助这项研究。为这个计划提供质上的保证，并且他还拿了一些连费尔南德斯都不知的关于灵棋底层规则的份知识，当然这些知识不够详细，还比较笼统、模糊，甚至有些地方还需要求证和实验。

所以如果说对失乐园的了解，现在肯定没有人比所罗门更，包括亚切复活都不可能比得上他，失乐园已经变异。

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但很遗憾的是，即使是他们也没能完全解开灵棋。