第一千四百八十二节 内丹南宗
至尊神武第一千四百八十二章内丹南宗！c_t;在陈恒的理解中，所谓的双修，不过就是男‘女’行苟且之事以作修炼，说的好听点就是双修！难听一点，那就呵呵了。[ * 豪兴中文 全文字txt下载] [想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。]，最新章节访问:。
想他入dao数载，从未想过双修之事，也只是因为此修法过于不齿。
然而此际能令宓儿亲口提出的东西，又必然是不平凡的，陈恒心知这一点，因此还是抱着诚恳的态度询问dao：
“你说我听着，这双修派又究竟是何类？”
任何‘门’派都分类，不guan是仙界大宗还是凡间小帮，比如丹dao，炼qidao，驭chong等等，那么按理说，这双修派应该也是其中一zhong。
这次，陈恒倒是猜的有tou有脑，却还是没能明白其中juti！
而话音刚落，宓儿也没有多加迟疑，旋即开口dao：
“双修其实派别繁多，有正统也有偏‘门’，偏‘门’且不论，今日我要跟你讲的乃是正统双修法。”
少‘女’说到这缓缓停顿了下，似在酝酿又或斟酌，陈恒只好耐心等待，不一会，只听宓儿缓缓dao来：
“双修派是一zhong内丹功法类别，但又不完全依靠内丹成chang，而是rong合人的心‘xing’、‘jing1’神等zuo修炼法，命指人的本质，谓之‘xing’命双修！也就是指‘神形兼修’。”
“神形兼修？”陈恒乍闻此词，颇有不解，不禁喃喃dao。
而宓儿接着说dao：“没错，这神形兼修一指神仙，二指dao家，古书有言，仙为命，dao即是‘xing’，双修以仙为shen，求dao养‘xing’！”
一番晦涩难言下来，陈恒只一知半解，少‘女’言说过于shen奥，他懵懵懂懂，表情显得惘然，从中也只听出了修shen养‘xing’的意味，大有不解，而宓儿要说的大意还未全，她jin接着dao：
意思就是指‘xing’之造化在乎本心，命之造化在于shen，修shen养‘xing’就是说以灵觉练就仙之生机。”
这一番话再说完，陈恒恍恍惚惚，显然更加‘迷’糊起来，只因少‘女’讲的大多都是他不曾听过的言辞，宓儿感知后，不由通俗dao来：
“若是用现下的眼光来看，其实双修无非就是以男‘女’‘yin’yang调和来达到一zhong‘xing’之造化，这zhong造化妙不可言，有时不比丹‘药’修dao来的慢！这亦是上古时期liu传下来的黄老之dao。[]”
如此一讲，陈恒倒是明白个大概，所谓抱朴守拙，有时纯真的修炼之dao，恰恰来自于人的gen本。男‘女’之事，也正是人得以传承的gen本之dao！这能令一个凡人脱胎换骨，唤醒自shen最大的潜质。
陈恒仔细一想，却好似记起关于这zhong理念的学说，那便是少‘女’所提出的黄老之dao，这里要提出的误区则是，黄老并非一个人，
据传黄乃是黄帝，而老，则是dao教始祖老子，也就是太上老君前shen，如此说来，这双修派，莫非也是传承老子？念及于此，陈恒顿时感觉有些荒唐，只因一个dao字！
dao教推崇无为，更遑论男‘女’之事，若是这双修派的正统乃是出自黄老！那岂不是在打天ting以及太上老君的脸？
要知dao，即便陈恒没有去过天ting，但也知天规戒律，天上神仙不得‘私’通，乃是一大戒令！自古以来，不乏有仙人以shen试法，最终落得个惨淡下场一如七仙‘女’之liu，还有二郎母及其妹，
上述都是一些犯了‘私’通之事，被天ting惩戒的例子，故而，若这zhong双修之dao传承于黄老，那可真是自相矛盾！陈恒想到这，感到荒唐的同时不由想要开口反驳，不料宓儿旋即又开口叙dao：
“你无须猜疑，只guan听我说，常人素闻dao教绝学之一乃为丹dao，比如老君就常年在三十四重天兜率gong炼制无极真丹，实则不然，有一zhong术正是双修之dao，后世谓之‘房中术’！这你应该听过。”
“房中术我知dao，可这zhong术出自dao教，我真是不清楚了”
陈恒听到这，更感诧异，却又对少‘女’说出的真相难以抗拒，只得无奈dao，宓儿听闻他的无奈，没有过多排解，只一味dao来：
“我虽这么说，但实际上真正的房中术已经失传，因为在上古时期，地上人王纣主沉溺美‘色’，妖狐妲己正是房中术传人，世人传妲己助纣为nue，因此将房中术列为禁术，到如今已然不存。”
“哦？”这助纣为nue的故事，早已是三界皆知，在凡间更不是什么秘密。可作为修仙者，陈恒倒是第一次听说纣王还有着地上人王的称号！宓儿的这zhong说法无可避免引起了他的好奇心，
他突然很想知dao，当年有着天下第一美人称号的妖狐妲己与暴nue的纣王相爱，其中到底哪些是真，又有哪些是假！
毕竟这还牵扯了关于妲己受‘女’娲指派的liu言。再者说，妲己存世的封神时期，也是三界六dao发生ju大变化的转折点reads;！少‘女’zhongzhong言说，似乎已经离不开天dao，封神时期的历史，也逐渐清晰！
“俗世称，纣王无dao，这无dao，正是来自于纣主不信奉天dao，他乃人类，却ju天生神力，哪怕是一般仙人，也难以镇压！只是这人王的称号却始自于妲己的出现，我这么说，你可明白了？”
宓儿一语言毕，陈恒忽而恍然！先前少‘女’说明了妖狐妲己乃是房中术的传人之一，而天生神力的纣主即便那时已能媲美仙人，但肯定不足以对抗天dao，毕竟他还是个人类，
这一切，直到世人诟骂的妲己现shen！
“你的意思是，纣王正是通过与妲己双修，才成就了对抗天dao的霸业？”陈恒不由自主的想到这个可能‘xing’，惊奇出声dao。
无论怎么看，这个事实都来的太惊人。以凡人shen的纣王，只通过与一个妖狐练双修之法，就能够练出能与天比高的力量，岂不令人震撼？！而宓儿对此，也是zuo出了肯定的回答：
“是的，只可惜，最终他还是失败了，不过这也存在一些历史原因，我就不与你详细叙述。总之，这双修之法，并非你想象的那么简单，要想学它，必须要了解它！”
听到这，陈恒已然明白，宓儿之所以煞费苦心绕这么大弯子，其实都只是为了自己好，为了能让自己明白这双修的缘来并且去学它，那于自shen实力无疑又是一大提升！
也难为少‘女’总是设shenchu1地的为他着想了。想到这，陈恒不免有些惭愧，亏得宓儿一而再再而三的帮助自己！
如果没有她的话，或许自己的修dao之途要走很多弯路。
念及于此，陈恒shen呼xi一口气，不再有所疑虑，接着郑重dao：“宓儿，我知dao了，现在你可以跟我讲讲这双修之法到底怎么修了！”说了这么多，终究要回到主题上来。
抛却了内心的zhongzhong疑问，陈恒也放下了之前的偏见，对于双修派的不齿，最终化为想学的动力。或许，能够使得人变强的法子，也不存在什么歪不歪，正不正！
这天统大世界，唯有强者才能言称正义！
而面对他的这zhong心理转变，宓儿自当是欣wei的，jin接着，她开口dao：
“你能想明白并且想学固然是好的，要知dao传统dao教的房中术是后世dao徒所彻底捐弃和坚决*的，原因以后再与你说，不过有一宗派却没有摒弃此法，那便是内丹南宗！”
“内丹南宗？”陈恒第一次听闻这个宗派，再次诧异起来。
“不错，内丹南宗，前shen是仙界正统的大宗，后来受到天dao挤压，如今或许很难找到传人，但此宗传承的双修之法，却也是最为正经的！”宓儿不假思索，对内丹南宗进行了剖解：
“内丹南宗之所以谓之南宗，是因为此宗虽推崇黄老之dao，然而又仅仅是向往成仙的双修之法，因为被列为外dao，当年万仙朝宗乃是面向昆仑，昆仑在北，南宗却为南，也证明了这一点。”
“而南宗dao徒大多属于云游dao士或居家信徒，并无多少戒律和组织约束，因而他们中间又分为两大炼养派别：一派坚持自我独修，另一派则讲究双修，由此形成内丹南宗清修派或清静派。”
陈恒听到这时，不免从中思忖dao：
“清修与清静派？后者莫非就是老子持shen的清静无为派？”他的这个猜测或许也只是gen据字面上来理解的！
而宓儿旋即否定dao：“错，后者认为内丹便是求先天真铅于‘女’yin，以‘取坎填离’修成纯yang之ti，变形而仙，也就是房中术的真正传承者，这与老子的清静无为并非一个意思。”
“至于清修派坚持的自我独修虽然也是双修的一zhong类别，却与房中术没有多少关系，唯有后者才是真正的男‘女’双修！”
言尽于此，陈恒有所悟，不过有个疑点却是缭绕不去！
那便是，既然这双修之法如此厉害，又是得承黄老学说，当年为何会受天dao挤压，如今压gen不闻这内丹南宗呢？
想到，他便想要问，可不知为何，他始终没有提出这个疑问。
或许眼下的关键并非这个，而是双修之法到底如何炼成！
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“你说我听着，这双修派又究竟是何类？”
任何‘门’派都分类，不guan是仙界大宗还是凡间小帮，比如丹dao，炼qidao，驭chong等等，那么按理说，这双修派应该也是其中一zhong。
这次，陈恒倒是猜的有tou有脑，却还是没能明白其中juti！
而话音刚落，宓儿也没有多加迟疑，旋即开口dao：
“双修其实派别繁多，有正统也有偏‘门’，偏‘门’且不论，今日我要跟你讲的乃是正统双修法。”
少‘女’说到这缓缓停顿了下，似在酝酿又或斟酌，陈恒只好耐心等待，不一会，只听宓儿缓缓dao来：
“双修派是一zhong内丹功法类别，但又不完全依靠内丹成chang，而是rong合人的心‘xing’、‘jing1’神等zuo修炼法，命指人的本质，谓之‘xing’命双修！也就是指‘神形兼修’。”
“神形兼修？”陈恒乍闻此词，颇有不解，不禁喃喃dao。
而宓儿接着说dao：“没错，这神形兼修一指神仙，二指dao家，古书有言，仙为命，dao即是‘xing’，双修以仙为shen，求dao养‘xing’！”
一番晦涩难言下来，陈恒只一知半解，少‘女’言说过于shen奥，他懵懵懂懂，表情显得惘然，从中也只听出了修shen养‘xing’的意味，大有不解，而宓儿要说的大意还未全，她jin接着dao：
意思就是指‘xing’之造化在乎本心，命之造化在于shen，修shen养‘xing’就是说以灵觉练就仙之生机。”
这一番话再说完，陈恒恍恍惚惚，显然更加‘迷’糊起来，只因少‘女’讲的大多都是他不曾听过的言辞，宓儿感知后，不由通俗dao来：
“若是用现下的眼光来看，其实双修无非就是以男‘女’‘yin’yang调和来达到一zhong‘xing’之造化，这zhong造化妙不可言，有时不比丹‘药’修dao来的慢！这亦是上古时期liu传下来的黄老之dao。[]”
如此一讲，陈恒倒是明白个大概，所谓抱朴守拙，有时纯真的修炼之dao，恰恰来自于人的gen本。男‘女’之事，也正是人得以传承的gen本之dao！这能令一个凡人脱胎换骨，唤醒自shen最大的潜质。
陈恒仔细一想，却好似记起关于这zhong理念的学说，那便是少‘女’所提出的黄老之dao，这里要提出的误区则是，黄老并非一个人，
据传黄乃是黄帝，而老，则是dao教始祖老子，也就是太上老君前shen，如此说来，这双修派，莫非也是传承老子？念及于此，陈恒顿时感觉有些荒唐，只因一个dao字！
dao教推崇无为，更遑论男‘女’之事，若是这双修派的正统乃是出自黄老！那岂不是在打天ting以及太上老君的脸？
要知dao，即便陈恒没有去过天ting，但也知天规戒律，天上神仙不得‘私’通，乃是一大戒令！自古以来，不乏有仙人以shen试法，最终落得个惨淡下场一如七仙‘女’之liu，还有二郎母及其妹，
上述都是一些犯了‘私’通之事，被天ting惩戒的例子，故而，若这zhong双修之dao传承于黄老，那可真是自相矛盾！陈恒想到这，感到荒唐的同时不由想要开口反驳，不料宓儿旋即又开口叙dao：
“你无须猜疑，只guan听我说，常人素闻dao教绝学之一乃为丹dao，比如老君就常年在三十四重天兜率gong炼制无极真丹，实则不然，有一zhong术正是双修之dao，后世谓之‘房中术’！这你应该听过。”
“房中术我知dao，可这zhong术出自dao教，我真是不清楚了”
陈恒听到这，更感诧异，却又对少‘女’说出的真相难以抗拒，只得无奈dao，宓儿听闻他的无奈，没有过多排解，只一味dao来：
“我虽这么说，但实际上真正的房中术已经失传，因为在上古时期，地上人王纣主沉溺美‘色’，妖狐妲己正是房中术传人，世人传妲己助纣为nue，因此将房中术列为禁术，到如今已然不存。”
“哦？”这助纣为nue的故事，早已是三界皆知，在凡间更不是什么秘密。可作为修仙者，陈恒倒是第一次听说纣王还有着地上人王的称号！宓儿的这zhong说法无可避免引起了他的好奇心，
他突然很想知dao，当年有着天下第一美人称号的妖狐妲己与暴nue的纣王相爱，其中到底哪些是真，又有哪些是假！
毕竟这还牵扯了关于妲己受‘女’娲指派的liu言。再者说，妲己存世的封神时期，也是三界六dao发生ju大变化的转折点reads;！少‘女’zhongzhong言说，似乎已经离不开天dao，封神时期的历史，也逐渐清晰！
“俗世称，纣王无dao，这无dao，正是来自于纣主不信奉天dao，他乃人类，却ju天生神力，哪怕是一般仙人，也难以镇压！只是这人王的称号却始自于妲己的出现，我这么说，你可明白了？”
宓儿一语言毕，陈恒忽而恍然！先前少‘女’说明了妖狐妲己乃是房中术的传人之一，而天生神力的纣主即便那时已能媲美仙人，但肯定不足以对抗天dao，毕竟他还是个人类，
这一切，直到世人诟骂的妲己现shen！
“你的意思是，纣王正是通过与妲己双修，才成就了对抗天dao的霸业？”陈恒不由自主的想到这个可能‘xing’，惊奇出声dao。
无论怎么看，这个事实都来的太惊人。以凡人shen的纣王，只通过与一个妖狐练双修之法，就能够练出能与天比高的力量，岂不令人震撼？！而宓儿对此，也是zuo出了肯定的回答：
“是的，只可惜，最终他还是失败了，不过这也存在一些历史原因，我就不与你详细叙述。总之，这双修之法，并非你想象的那么简单，要想学它，必须要了解它！”
听到这，陈恒已然明白，宓儿之所以煞费苦心绕这么大弯子，其实都只是为了自己好，为了能让自己明白这双修的缘来并且去学它，那于自shen实力无疑又是一大提升！
也难为少‘女’总是设shenchu1地的为他着想了。想到这，陈恒不免有些惭愧，亏得宓儿一而再再而三的帮助自己！
如果没有她的话，或许自己的修dao之途要走很多弯路。
念及于此，陈恒shen呼xi一口气，不再有所疑虑，接着郑重dao：“宓儿，我知dao了，现在你可以跟我讲讲这双修之法到底怎么修了！”说了这么多，终究要回到主题上来。
抛却了内心的zhongzhong疑问，陈恒也放下了之前的偏见，对于双修派的不齿，最终化为想学的动力。或许，能够使得人变强的法子，也不存在什么歪不歪，正不正！
这天统大世界，唯有强者才能言称正义！
而面对他的这zhong心理转变，宓儿自当是欣wei的，jin接着，她开口dao：
“你能想明白并且想学固然是好的，要知dao传统dao教的房中术是后世dao徒所彻底捐弃和坚决*的，原因以后再与你说，不过有一宗派却没有摒弃此法，那便是内丹南宗！”
“内丹南宗？”陈恒第一次听闻这个宗派，再次诧异起来。
“不错，内丹南宗，前shen是仙界正统的大宗，后来受到天dao挤压，如今或许很难找到传人，但此宗传承的双修之法，却也是最为正经的！”宓儿不假思索，对内丹南宗进行了剖解：
“内丹南宗之所以谓之南宗，是因为此宗虽推崇黄老之dao，然而又仅仅是向往成仙的双修之法，因为被列为外dao，当年万仙朝宗乃是面向昆仑，昆仑在北，南宗却为南，也证明了这一点。”
“而南宗dao徒大多属于云游dao士或居家信徒，并无多少戒律和组织约束，因而他们中间又分为两大炼养派别：一派坚持自我独修，另一派则讲究双修，由此形成内丹南宗清修派或清静派。”
陈恒听到这时，不免从中思忖dao：
“清修与清静派？后者莫非就是老子持shen的清静无为派？”他的这个猜测或许也只是gen据字面上来理解的！
而宓儿旋即否定dao：“错，后者认为内丹便是求先天真铅于‘女’yin，以‘取坎填离’修成纯yang之ti，变形而仙，也就是房中术的真正传承者，这与老子的清静无为并非一个意思。”
“至于清修派坚持的自我独修虽然也是双修的一zhong类别，却与房中术没有多少关系，唯有后者才是真正的男‘女’双修！”
言尽于此，陈恒有所悟，不过有个疑点却是缭绕不去！
那便是，既然这双修之法如此厉害，又是得承黄老学说，当年为何会受天dao挤压，如今压gen不闻这内丹南宗呢？
想到，他便想要问，可不知为何，他始终没有提出这个疑问。
或许眼下的关键并非这个，而是双修之法到底如何炼成！